客家文化是中华文化的一部分。广义的客家文化，是指客家人在征服自然、改造社会和改造客家人自身中，在客家人求生存、争发展奋斗过程中，长期创造所形成的、相对稳定的、被客家人认同和接受的精神成果的总和。客家话、客家风俗、生活习惯、客家人的性格、气质、心态、思想、观念、意识及它们的载体；客家人物特别是众多的客家精英、客家建筑、装饰、客家妇女的服饰、艺术品、客家文艺，各类客家文献资料等等，都是客家文化的具体体现。客家文化是以汉民族传统文化为主体，融合了畲、瑶等土著民族文化而形成的一种多元文化，具有质朴无华的风格，务实避虚的精神和返本追源的气质。

      客家是中国汉族的一个庞大的民系共同体，形成历史悠久，人数众多，有关方面介绍，客家人现有总人数5500万，其中中国约4500万,在海外客家人当中，大多数居住在亚洲的一些国家，其中马来西亚约125万、印度尼西亚约40万、泰国约37万、越南约30万、新加坡20万、缅甸10万,其他分布在美洲、欧洲、澳洲等地对分布如此宽广的客家历史源流的研究，直到20世纪才引起人们的广泛注意，但此前的客家源流也有一些零星的记载，最早可以追溯到清代中叶。

综合诸家对客家的研究，呈现出了百家争鸣的可喜现象，他们提出了许多不同的见解，按发表时间为序，粗略地归纳一下，有以下几种观点：
1.“中原最纯正的汉人后裔”说
2.“土著（古越族）”说
3.“源于整个古中原地区”说
4.“南方各民族融合”说
5.“汉族与土著融合”说

      客家，是中华民族大家庭中重要的一员，具有显著特性的汉族民系，是汉民族中的一个地缘性群体。而客家文化是这个群体在其形成与发展过程中，为适应和改造生存条件而创造出来的全部物质文化与精神文化的总和。一旦这种文化产生，它就成了该群体的识别标志及维系该群体生存与发展的最核心的力量。换句话说，没有客家群体，就不会有客家文化；但如果没有客家文化长期稳定的发展，客家群体也是不可能具有那么强在的生命力，以至于经过数百上千年之久，还能维系到现在。

 
      客家人分布很广，全球有一亿多客家人。其中粤闽赣边三角地区是其主要聚居地，在国外以东南亚为主。北海客家主要分布在合浦县东部的闸口、曲樟、公馆、白沙、一带乡镇。爱国敬业，团结和睦，奋发有为是客家人的精神。客家历史文化遗存最多的在合浦县曲樟乡，据传说，乾隆皇帝下江南时与璋嘉先祖陈其鼐游方相遇，赠书帛日：“弄璋蔚起为国栋”。璋嘉村因四周围成的小盘地，酷似古代中华大鼎，或似古帝王御用一玉器——璋圭，故名“璋嘉”。曲樟地处大廉山下，六湖洞畔，风光秀丽，人杰地灵。爱国名将陈铭枢就出生在六湖湖畔的璋嘉村。曲樟客家土围屋和陈家祠堂是合浦县级文物保护单位。

      民间曲艺《公馆木鱼》是北海客家民俗文化的代表。明朝嘉靖年间的民间艺人编造出一套名叫“牡丹花”的曲调，用客家方言演唱，因开始系用木鱼为道具，且公馆镇历来为客家人的文化中心，后来称《公馆木鱼》。